Žena Unibrow je späť

Tento článok sa pôvodne objavil na serveriMediaMenteAustralia.

Poznáme montáže s úpravami, kde obočie odvrátenej mladej ženy úzkostlivo inklinuje k tomu, aby pripomínala japonskú záhradu - trhanú, niťovanú, tónovanú a tvarovanú - aby odhalila silnú ženskú protagonistku, ktorá si celkom neuvedomovala, že to v sebe má. Túto montáž sme videli už v roku 1924 Teraz, Voyager, a až nedávno Denníky princeznej , ale v oboch prípadoch obočie fungovalo ako brána k lepšiemu človeku.

Sledovanie toho, ako sa tieto fiktívne premeny vyvíjajú, má určitú vinu. Možno nám to pripomína, že sa k dospievajúcim nehodíme celkom dobre, a upokojujúca myšlienka, že vyrásť v jedného človeka môže byť také jednoduché, ako keď si vezmete pinzetu.

Zvykli sme si tiež na stereotyp ženy s hyperbolickým, huňatým obočím, ktoré sa spája pri mostíku nosa. Je neotesaná, vyvrheľ alebo prosté zlo. Je v nej Blanca Flores Oranžová je nová čierna a Olga Pataki v Hej! Arnold . Lekársky označovaný ako synophrys , jej unibrow existuje mimo hraníc prijateľnosti v súčasnej západnej kultúre. A vďaka centrálnej polohe obočia na tvári ju vyzvanie tejto smernice automaticky označuje ako hlasnú a zámerne provokatívnu.

Roztrhajte si tie malé blond chĺpky uprostred obočia, aj keď si myslíte, že ich nikto nevidí. Pretože ich môžeme vidieť, volal sa blog Údolie zlovestne varuje ostatné ženy. Ak sú oči oknami do duše, potom obočie sú závesy, ktoré tieto okná ohraničujú. Urob ich pekne.

Postup, ako ich urobiť peknými, vznikol v starej Perzii, kde sa ako značka ženstva používala údržba obočia. Ako Encyclopaedia Iranica vysvetľuje, než sa mladá žena stane manželkou, nechá si odstrániť vlasy - vrátane toho, že si bude dať obočie prevliecť, čo zahŕňa tenkú niť, ktorá sa používa na extrakciu viacerých chĺpkov naraz. Aj keď táto prax dnes nemá celkom rovnaký zmysel pre obrad, podľa antropológovi Massoumeovi Priceovi je odstraňovanie chĺpkov stále spornou témou medzi niektorými iránskymi rodičmi a ich dospievajúcimi dcérami žijúcimi na Západe kvôli tomuto dedičstvu.

Za iránskej dynastie Qajar (1785–1925) sa ideály krásy posunuli a ženská unibrow mala určujúci okamih. Afsaneh Najmabadi, harvardský profesor narodený v Iráne so špecializáciou na rod a sexualitu, má skúmané rozmazávanie ideálov mužskej a ženskej krásy na začiatku tohto obdobia. Najlepšie vyzerajúci mladí muži mali jemné rysy a štíhly driek, poznamenáva, zatiaľ čo ženy nosili husté, tmavé obočie a fúzy, ktoré niekedy dokonca riasenkou vylepšovali vlasy na hornej pere.

Princezná menom Zahra Khanom Tadj es-Saltaneh zhŕňa ideál doby. S obočím otočeným v strede, s fúzmi a silne nasadenou postavou bola považovaná za tak žiadanú, že 13 mužov vraj spáchala samovraždu potom, čo ich odmietla. Vzhľad Zahry je zjavne v rozpore s typickými bielo vyfarbenými reprezentáciami kráľovských, bohatých a atraktívnych žien z Blízkeho východu, ale jej vzhľad zahŕňal dobové kultúrne cítenie, keďže abrou-ye peyvasteh - alebo „nepretržité obočie“ - sedelo pevne na podstavci. Podľa Všeobecný úvod do perzskej literatúry , veľa ženských milostných záujmov bolo popísaných tak, že malo spojené obočie, pričom unibrow kreslil porovnania v poézii a próze s Amorovým lukom, novým mesiacom a modlitbou.

Ženská unibrow bola podobne uctievaná v starovekom Grécku. Ako píše v lekárskom časopise Helena Jenkinson, rezidentná lekárka na Texaskej univerzite JAMA dermatológ y, ženy, ktoré by ich prirodzene nemali, by vyplnili priestor pomocou kohla alebo sadzí. Niektoré grécke ženy použili nafarbené kozie vlasy na vytvorenie falošných unibrowov a pripevnili ich k živici stromu, dokumentuje Victoria Sherrow v Encyklopédia vlasov: Kultúrna história . Ostatné starodávne kultúry tiež využívali prírodné zdroje na to, aby obočie vyzeralo hustejšie a spojené, ako Babylončania (antimón) a Kelti (bobuľová šťava).

Ženská unibrow mala v byzantskej ére ďalší žiarivý okamih. Theodora bola mocná cisárovná Východorímskej ríše a jej podobizeň bola vykreslená v maličkých dlaždiciach, mozaika nikdy nebola úplná bez jej podpisu unibrow. Ale okrem týchto niekoľkých príkladov bola ženská unibrow v novšej histórii do veľkej miery ignorovaná. V stredoveku sa dostal z nemilosti, keď sa verilo, že čelo je najvýraznejšia ženská črta; obočie bolo riedené alebo úplne odstránené, aby neukradli svetlo pozornosti. Alžbetínske Anglicko zaznamenalo podobný sklon k odstraňovaniu obočia, ktoré bolo čiastočne nedobrovoľné: veľa výrobkov starostlivosti o pleť v tom čase obsahovalo toxické látky, ktoré viedli k vypadávaniu vlasov. Takto to pokračovalo až do 20. storočia, keď sa postup odstraňovania chĺpkov postupne rodil.

Úloha obočia pri formovaní tváre - najmä ženskej tváre - znamená, že hrá ústrednú úlohu vo vzhľade a očakáva sa, že bude mať tendenciu vyzerať konvenčne najpríťažlivejšie. Táto záťaž je kladená na ženy oveľa silnejšie ako na mužov, hovorí doktorka Lauren Rosenware, odborná asistentka na Fakulte sociálnych a politických vied na Melbournskej univerzite.

Feministky tvrdia, že sa od mužov očakáva, že budú mať vlasy na tvári a tvári, aby preukázali „mužnosť“, zatiaľ čo u žien sa očakáva, že si budú vytrhávať a udržiavať rovnaké oblasti na znak svojej sexuálnej pasivity a poddajnosti, hovorí Hannah McCann, lektorka rodových štúdií na University of Melbourne.

Zatiaľ čo obočie malo za posledných sto rokov rôzne inkarnácie - od tenkého šepotu ceruzkou na striebornom plátne až po drsné obočie Audrey Hepburnovej - ženský unibrow ako symbol krásy bol vytlačený na okraj spoločnosti. Ale malá, oddaná skupina aktivistov obočia sa vydala na Instagram, aby získala túto kedysi uctievanú funkciu. #UnibrowMovement, vedená modelkou Sophiou Hadjipanteli, ktorej unapologeticky spojené obočie sa dostalo na titulky začiatkom tohto roka, neusiluje len o prijatie, ale o oslavu.

Dvadsaťročný študent obchodného marketingu Janelle mayo je členom hnutia. Vlani si prestala odstraňovať chĺpky z obočia po tom, čo jej lieky na akné Accutane zvýšili citlivosť pokožky. Teraz už neužíva lieky, ale nechala si unibrow. Nikdy som sa necítila krajšia a posilnená, hovorí. Nudí sa žiť v spoločnosti, kde všetci vyzerajú rovnako. Takže ak nejaký máte, noste ich s hrdosťou. Vyrastiete ich, urobte si fotku, ukážte svetu, že máte jedno celé obočie! povie MediaMente. Vaše obočie sa nemá za čo hanbiť.

Beatrisa Avdalyan , animátor / ilustrátor, je ďalšou kohortou #UnibrowMovement. Po vytrhnutí unibrowa na strednej škole ju začala objímať po tom, čo narazila na fotografiu svojej arménskej babičky, ktorá ju tiež mala. Bolo to také čisto krásne a prirodzené, takže som si chcela nechať svoje, hovorí.

Umelec Shari Loeffler je zapojená do #UnibrowMovement v nádeji, že mladí ľudia uvidia jej Instagram a budú sa viac informovať o svojich rozhodnutiach, pokiaľ ide o ich ochlpenie na tele. Možno im to umožní urobiť si vedomú voľbu a nie rozhodnutie, ktoré pre nich urobila spoločnosť a ich rovesníci. Táto úroveň vedomia - či už si chcú vytrhávať, voskovať alebo tweetovať - ​​je úroveň, ktorú dúfam vytvárajú sami pre seba, vysvetľuje.

Napriek #UnibrowMovement stále vidíme unibrow vymazaných v širšej populárnej kultúre. Mattel’s Frida Kahlo Barbie bola uvedená na trh minulý mesiac ako súčasť línie predstavujúcej inšpiratívne ženy po boku pilotky Amelie Earhartovej a matematičky Katherine Johnsonovej. Bábika však bola bez slávneho unibrowa svojho menovca, premárnenej príležitosti pre Mattel, aby bola historicky presná a ctila tento rozdiel, čo predstavovalo umelcovo odmietanie spoločenských noriem - jeden z hlavných dôvodov, ktoré inšpirovala.

Vymazanie spoločnosti Kahlo unibrow spoločnosťou Mattel prinieslo závery, že jej prítomnosť odradí od predaja. A rodina Kahlo nebola šťastná - nielenže obviňovali Mattel z použitia maliarskeho imidžu bez dovolenia, ale tiež protestovali, že spoločnosť vybielila jej vzhľad.

„Mala to byť oveľa mexickejšia bábika,“ povedala pre agentúru AFP Kahlova praneterka Mara Romeo, „s tmavšou pokožkou, unibrowom, nie tak tenkým, pretože Frida nebola taká tenká ... oblečená v mexickejšom odeve s mexickými šperkami. Pred dvoma týždňami súd zakázal predaj Barbie v Mexiku - víťazstvo nielen pre umelcovo dedičstvo a ženské unibrow, ale aj pre konvencie krásy ako také.

Od pádu Sovietskeho zväzu, a najmä v poslednom desaťročí, ženy v tadžickom hlavnom meste Dušanbe prijímali tradičné štýly obliekania a nálady pre krásu - vrátane unibrowov . V tejto vysokohorskej krajine vnútrozemské ženy buď nechajú svoje unibrows také, aké sú, alebo použijú bylinný liek Usma na vylepšenie obočia, s ktorým sa narodili: spojili sa rozhodne v hornej časti nosa. Na západe sa dá povedať, že ženská krása je stále do veľkej miery definovaná v zmysle čoho nie je tam: tuk, akné, jazvy, vlasy na určitých miestach. Kým sa tento ideál neposunie, ženská unibrowa sa bude naďalej nosiť ako prehrešok, ktorý je v rozpore s prijatými štandardmi ženskej krásy.

Prihláste sa na odber nášho newslettraaby ste každý deň dostali to najlepšie zMediaMentedo svojej doručenej pošty.